Durante mucho tiempo, a algunas personas se les ha atribuido habilidades inusuales. Magos y magos, brujas y hechiceros, santos: sus capacidades causan los sentimientos más conflictivos. Alguien siente miedo, alguien, admiración. Para relacionarse correctamente con ciertos fenómenos inusuales, es necesario comprender su naturaleza.
Existe una leyenda bien conocida sobre cómo el príncipe Igor en Novgorod en 1069 mató al hechicero, quien incitó a la gente a rebelarse contra el cristianismo. En el consejo de la ciudad, cuando surgió la elección de a quién seguir: el hechicero o el obispo de la ciudad, la mayoría de la gente eligió al hechicero. Al ver esto, el príncipe Igor se acercó al hechicero y le preguntó si conocía el futuro. El hechicero respondió que lo sabía. ¿Y qué harás por la noche, volvió a preguntar el príncipe? Haré grandes milagros, respondió. Luego, el príncipe sacó un hacha de debajo del suelo y mató al hechicero, demostrando así que estaba mintiendo y no conocía el futuro.
Este breve episodio histórico refleja bien el abismo que existe entre el cristianismo y otras enseñanzas. Los verdaderos milagros, desde el punto de vista de los cristianos, ocurren solo por la voluntad de Dios. Todo lo que hacen los sabios, magos y público similar, según los cristianos, se produce exclusivamente con la ayuda de las fuerzas oscuras.
Milagro, magia y brujería
Tradicionalmente, un milagro se entiende como un fenómeno inusual para el que no se puede encontrar una explicación inteligible. En el cristianismo, se cree que una persona no puede ser un hacedor de milagros por sí misma, todos los milagros se realizan por el poder de Dios o gracias al apoyo de las fuerzas oscuras. En particular, cualquier magia se considera pecaminosa, ya que no proviene de Dios.
¿Es este realmente el caso? Las disputas sobre esto han estado sucediendo durante siglos, por lo que ahora hay todos los mismos puntos de vista opuestos. Sin embargo, permanece el hecho innegable de que muchas otras enseñanzas también tienen sus propios hacedores de milagros. Además, sus acciones no pueden llamarse malvadas, satánicas, etc. - por el contrario, muchos hacedores de milagros no cristianos dedicaron toda su vida a servir a la gente. Pero esto plantea la pregunta: ¿por el poder de quién se realizaron todos sus milagros?
No todos los hacedores de milagros creen que realizan milagros por el poder de Dios. Muchos de ellos tienen un enfoque completamente diferente para comprender el universo y el lugar del hombre en él. Y si logran algunas habilidades, esto se convierte en una consecuencia de la comprensión de las leyes que gobiernan el mundo. Sus habilidades pueden llamarse magia. La magia puede basarse en el poder de las palabras y los pensamientos, el poder de los artefactos mágicos, el conocimiento de los procesos que ocurren en la naturaleza, etc. etc.
Es importante entender que la magia nunca está dirigida a dañar a alguien, esta es su principal diferencia con la brujería. Los métodos pueden ser los mismos; por ejemplo, el hechicero también puede usar conspiraciones, varias pociones mágicas, etc., pero las acciones generalmente se realizan en detrimento de alguien.
Cómo relacionarse con el milagro, la magia y la brujería
Por supuesto, cada uno responde a esta pregunta por sí mismo, de acuerdo con sus convicciones. Sin embargo, es bien sabido que la verdad a menudo se encuentra entre los puntos de vista extremos. Es muy posible que aquellos que reconocen como "correctos" sólo los milagros realizados y realizados exclusivamente por ascetas cristianos no estén del todo en lo cierto, rechazando la cultura y la historia de otros pueblos y religiones.
Aquellos que están dispuestos a poner la magia y la brujería al mismo nivel también están equivocados; después de todo, la intención humana está en el centro de cualquier acción. Un hacha puede ser tanto una herramienta excelente como un arma de guerra; todo depende de las manos de quién sea. Asimismo, el conocimiento de las leyes del universo se puede orientar por el bien de las personas, y luego podemos hablar de magia maravillosa. O contra una persona, que es el principal criterio para la brujería.
