En 1912, Vladimir Lenin escribió un artículo "En memoria de Herzen", programado para coincidir con el centenario del nacimiento de un destacado demócrata revolucionario del siglo XIX. Al evaluar la personalidad de esta figura pública, Lenin mencionó en sentido figurado que "los decembristas despertaron a Herzen". ¿Qué significado tuvieron los participantes en el levantamiento de diciembre, que agitó a Rusia en 1825, sobre la formación del revolucionario?
Despertado por los decembristas
Alexander Ivanovich Herzen es un representante de la generación de nobles revolucionarios de la primera mitad y mediados del siglo XIX. La nobleza en Rusia no era homogénea. Entre los oficiales arrogantes, aficionados al juego de apuestas y soñadores de mente hermosa, se desarrolló un amplio estrato de aquellos que querían una vida mejor para Rusia y estaban dispuestos a sacrificar sus vidas por la liberación del pueblo. Fue esta falange de gente intrépida que salió el 14 de diciembre de 1825 a la Plaza del Senado la que despertó a la joven generación de futuros demócratas revolucionarios.
Alexander Herzen pertenecía a esta nueva generación de luchadores por la libertad del pueblo. El levantamiento de los decembristas aclaró su mente y despertó su espíritu. Animado por el valor cívico de los participantes en la protesta de diciembre, Herzen se unió a la lucha contra la autocracia y lanzó la agitación revolucionaria.
Al vivir en un país con un sistema de siervos establecido, Herzen logró gradualmente elevarse a la par de los pensadores más destacados de la época. Habiendo asimilado el método dialéctico de Hegel, Herzen fue más allá en la filosofía, siguiendo las opiniones materialistas de Ludwig Feuerbach.
Herzen, convertido en demócrata y socialista, se detuvo a solo un paso del materialismo dialéctico.
Campana de la democracia rusa
El camino de Herzen en sus actividades sociales y políticas no siempre fue sencillo. Herzen experimentó cierta confusión después del colapso de los movimientos revolucionarios europeos en 1848. El pensador, que vivía entonces en Europa, fue testigo directo de los hechos revolucionarios. En aquellos días, el revolucionarismo burgués de Europa ya se desvanecía y el proletariado aún no había tenido tiempo de ganar fuerza. Incapaz de discernir la fuerza principal de la revolución en el naciente movimiento obrero, Herzen estaba profundamente desilusionado con la política.
Las opiniones de Herzen se reflejaron en las publicaciones del periódico Kolokol, que publicó en el extranjero.
En su opinión, Herzen fue mucho más lejos que los decembristas, quienes, como señaló Lenin, estaban muy lejos de la gente. Convertido de hecho en uno de los fundadores del populismo, Herzen vio la esencia del socialismo en la emancipación de los campesinos y en la idea generalizada entre el campesinado sobre el derecho incondicional del pueblo a la tierra. La idea de la necesidad de una división igualitaria de la tierra de los terratenientes fue en esos años la formulación del deseo de igualdad del pueblo.
La debilidad de Herzen era que él mismo pertenecía al medio aristocrático y no veía en Rusia aquellas fuerzas capaces de realizar transformaciones revolucionarias en el país. Es por eso que Herzen a menudo se volvió hacia la cima, de hecho, retrocediendo de la democracia revolucionaria al liberalismo cursi. Por tales retiros temporales, Herzen fue criticado más de una vez por Chernyshevsky y Dobrolyubov.
