La imagen de los comisarios y empleados de la siniestra Cheka es inseparable de la chaqueta de cuero, que se ha convertido en el mismo símbolo de la revolución que el crucero Aurora o los marineros envueltos en cinturones de ametralladora.
En la Rusia soviética en la década de 1917-1920, la chaqueta de cuero en la mente de los ciudadanos soviéticos comunes adquirió un significado simbólico, se convirtió en un marcador de estatus social y un atributo de los comisarios "rojos". Muchos jóvenes leales a las autoridades, que se forjaron bolcheviques de hierro a sí mismos, intentaron conseguir una chaqueta de cuero por cualquier medio.
El surgimiento de la popularidad
En el fondo, la aparición de las chaquetas de cuero como atributo inseparable de la imagen de los chekistas es un episodio bastante típico de la penetración de los uniformes militares en la ropa de civil de todos los días en la posguerra. Los uniformes militares de cuero aparecieron en Rusia a principios del siglo XX; inicialmente, según la carta, solo los pilotos podían usarlos. Después de la aparición de divisiones blindadas en el ejército ruso, una chaqueta cruzada de cuero también se convirtió en el uniforme del cuerpo de oficiales de estas unidades blindadas. Dado que la ropa de cuero combinaba comodidad y buena durabilidad, antes de la guerra, la aeronáutica civil y los choferes comenzaron a usar chaquetas de cuero.
Después de la publicación de la famosa Orden No. 1, durante la Revolución de Febrero, la disciplina en las tropas rusas colapsó. Muchos oficiales presuntuosos de otros tipos de tropas, ignorando el estatuto, también comenzaron a usar chaquetas de cuero. El golpe de octubre que siguió hizo posible que todos los comisarios y guardias rojos de todos los rangos y franjas llevaran chaquetas de cuero "de moda".
Obteniendo estatus icónico
Las chaquetas de cuero se convirtieron en un verdadero símbolo de pertenencia a los más altos órganos revolucionarios después de que llevarlas se volviera espontáneo. En cierto momento, el gobierno soviético decidió detener las actuaciones de aficionados vistiendo uniformes de cuero, separando cuadros probados en tiempo real de pseudo-revolucionarios y bandidos disfrazados. Desde la primavera de 1918, se ha organizado en Moscú un registro estricto de todas las chaquetas, gorras y pantalones de cuero. En el otoño del mismo año, se emitió una orden que prohibía la venta de ropa militar de cuero, y también requería que todos los propietarios de elementos individuales de uniformes de cuero llevaran todos los productos a un almacén especial.
Además, los bolcheviques advirtieron a todos los comerciantes que quienes violaran esta orden enfrentarían el castigo en la mayor medida de las leyes revolucionarias, esto significaba solo una cosa: ejecución sin juicio ni investigación. Después de la aparición de esta orden, cualquier persona que comprara o vendiera ropa militar de cuero solo para la ocasión podría fácilmente recibir un disparo sin aclarar las circunstancias. Ahora todos sabían que el que vestía una chaqueta de cuero estaba directamente relacionado con las estructuras de poder. Así es como las cazadoras, gorras y calzones de vuelo de cuero se convirtieron prácticamente en el uniforme oficial de los comisarios rojos, oficiales de seguridad y altos líderes revolucionarios durante varios años. Aunque ya en la segunda mitad de la década de 1920, con el fortalecimiento de la NEP, la chaqueta de cuero perdió su condición de algo simbólico y fue considerada un anacronismo.
También hay versiones de que los piojos, portadores del tifus, no se asentaron en las costuras de la ropa de cuero, era conveniente para los comisarios rojos crueles lavar la sangre de las personas ejecutadas de la ropa de cuero, los bolcheviques simplemente saquearon un enorme almacén del ejército no utilizado. uniformes.
